<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>الأذكار</title>
        <link>http://athkar1.genistra.com/</link>
        <description>قال تعالى ( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) فلذكر الله فوائد عظيمة فجعلنا الله و إياكم ممن يذكرونه ذكرا كثيرا. لأي مقترحات أو أفكار لا تتردد راسلنا </description>
        <language>en-us</language>
        <copyright>Copyright 2008</copyright>
        <lastBuildDate>Fri, 27 Jun 2008 13:26:48 +0300</lastBuildDate>
        <generator>http://www.sixapart.com/movabletype/</generator>
        <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification</docs>
        
        <item>
            <title>ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها</title>
            <description><![CDATA[<p align="right"><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma">
<p align="right">قال ابن القيم في كتابه جلاء الأفهام:</p>
<p align="right">من خصائص عائشة رضي الله عنها : </p>
<p align="right">1- أنه صلى اللع عليه و سلم لم يتزوج إمرأة بكرا غيرها.</p>
<p align="right">2- أنه كان ينزل على رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي وهو في لحافها , دون غيرها.</p>
<p align="right">3- أن الله تعالى برأها مما رماها به أهل الإفك , و أنزل في ذلك وحيا يتلى إلى يوم القيامة</p>
<p align="right">4-أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توفي في بيتها , و في يومها , و بين سحرها و نحرها , و دفن في بيتها.</p></span>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/06/post_86.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/06/post_86.html</guid>
            
            
            <pubDate>Fri, 27 Jun 2008 13:26:48 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>دعاء</title>
            <description><![CDATA[<span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-fareast-language: EN-US"><font color="#000000">
<p align="right">لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا اله إلا الله العلى العظيم، لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم، ‏اللهم إنا نسألك زيادة في الدين، وبركة في العمر، وصحة في الجسد، وسعة في الرزق، وتوبة قبل الموت، وشهادة عند الموت، ومغفرة بعد الموت، وعفوا عند الحساب، وأمانا من العذاب، ونصيبا من الجنة، وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة، اللهم ارزقني حسن الخاتمة، اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين، اللهم ثبتني عند سؤال الملكين، اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار، اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا، اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا، اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا، اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على اعدائك اعداء الدين، اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم، اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان، اللهم ارحم آبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وادخلهم فسيح جناتك، وألحقنا بهما يا رب العالمين، وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. </p>
</span>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/06/post_85.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/06/post_85.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">أذكار  و أدعية</category>
            
            
            <pubDate>Thu, 26 Jun 2008 15:22:01 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>من مبطلات الصلاة</title>
            <description><![CDATA[<span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma">
<p align="right">1- الضحك.</p>
<p align="right">2- الأكل و الشرب.</p>
<p align="right">3- انكشاف العورة.</p>
<p align="right">4- انتقاض الطهارة.</p>
<p align="right">5- الأنحراف الكثير عن جهة القبلة.</p>
<p align="right">6- الكلام العمد مع الذكر و العلم. أما الناسي و الجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.</p></span>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/06/post_84.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/06/post_84.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">الصلاة</category>
            
            
            <pubDate>Sun, 22 Jun 2008 22:54:23 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>المسلم أخو المسلم</title>
            <description><![CDATA[<span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-fareast-language: EN-US"><font color="#000000">
<p align="right">حكي أن عبدالله بن عامر اشترى من خالد بن عقبة داره بتسعين ألف درهم , و كانا جارين, فما كان من الليل , سمع عبدالله بكاء أهل خالد, فقال عبدالله لزوجه : ماهذا البكاء؟ قالت : يبكون دراهم , ولولا الحاجه ما باعوها. فقال : يا غلام ائتهم فأعلمهم أن المال و الدار لهم.</p></font></span>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/05/post_83.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/05/post_83.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">الأخلاق</category>
            
            
            <pubDate>Fri, 30 May 2008 09:42:04 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>تعامل مع الله قبل الناس</title>
            <description><![CDATA[<span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-fareast-language: EN-US"><font color="#000000">
<p align="right">كان لعبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما - مزرعة في المدينة مجاورة لمزرعة يملكها معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - , وفي ذات يوم دخل عمّال مزرعة معاوية إلى مزرعة إبن الزبير , فغضب إبن الزبير وكتب لمعاوية في دمشق , وقد كان بينهما عداوه :من عبدالله إبن الزبير إلى معاوية ( إبن هند آكلة الأكباد ) أما بعد فإن عمالك دخلوا إلى مزرعتي فأمرهم بالخروج منها , أو فوالذي لا إله إلا هو ليكوننّ لي معك شأن فوصلت الرسالة لمعاوية وكان من أحلم الناس فقرأها , ثم قال لإبنه يزيد : "ما رأيك في إبن الزبير أرسل لي يهددني ؟" </p>
<p align="right">. فقال له إبنه يزيد : "إرسل له جيشاً أوله عنده وآخره عندك يأتيك برأسه" . فقال معاوية : "بل خيرٌ من ذلك زكاة وأقرب رحما" .</p>
<p align="right">&nbsp;فكتب رسالة إلى عبدالله بن الزبير يقول فيها "من معاوية بن أبي سفيان إلى عبدالله بن الزبير (ابن أسماء ذات النطاقين ) أما بعد ... فوالله لو كانت الدنيا بيني وبينك لسلمتها إليك .. ولو كانت مزرعتي من المدينة إلى دمشق لدفعتها إليك .. فإذا وصلك كتابي هذا فخذ مزرعتي إلى مزرعتك وعمالي إلى عمالك .... فإن جنّة الله عرضها السموات والأرض . فلما قرأ إبن الزبير الرسالة بكى حتى بلها بالدموع , وسافر إلى معاوية في دمشق وقبّل رأسه وقال له : "لا أعدمك الله حلماً أحلك في قريش هذا المحل" . </p></span></font>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/04/post_82.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/04/post_82.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">الأخلاق</category>
            
            
            <pubDate>Fri, 04 Apr 2008 13:15:36 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title> ثابت على قيمي</title>
            <description><![CDATA[<p>
<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="DISPLAY: inline"><img class="mt-image-center" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 20px; TEXT-ALIGN: center" height="60" alt="thabit2.gif" src="http://athkar1.genistra.com/images/thabit2.gif" width="468" /></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-fareast-language: EN-US"><font color="#000000">
<p align="right">انطلقت&nbsp;&nbsp;الحملة الإعلامية الثامنة لمشروع ركاز لتعزيز الأخلاق وذلك تحت شعار " ثابت على قيمي " بالتعاون من صحيفة الوطن , أعلن ذلك الدكتور محمد العوضي المشرف العام على المشروع الذي قال أن هذه الحملة تهدف إلى تعزيز الهوية والتمسك بالثوابت الأصيلة , والذي يترجم ذلك من خلال الشعار المختار لهذه الحملة .<br />وقال العوضي أن هذه الحملة&nbsp;لا تعتمد على التنظير الجامد وإنما ستعتمد هذه الحملة على تبيان طرق الثبات وبعض القيم التي سيتم التفصيل عنها في الدليل الخاص بالحملة . </p>
<p align="right"><a href="http://www.rekaaz.com/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=431&amp;Itemid=1">حملة ثابت على قيمي</a></p>
<p align="right"><br />&nbsp;</p>
<p></p></font></span>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/03/post_81.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/03/post_81.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">الأخلاق</category>
            
            
            <pubDate>Tue, 11 Mar 2008 18:29:42 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>جمعية الآل و الصحابة</title>
            <description><![CDATA[<span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma">
<p align="right">&nbsp;</p>
<p align="right">
<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="DISPLAY: inline"><img class="mt-image-right" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 20px 20px" height="146" alt="al_aal.png" src="http://athkar1.genistra.com/images/al_aal.png" width="165" /></span>من أروع الأفكار التي تجمع بين حب آل البيت الطاهرين و صحابة رسول الله صلى الله علية و سلم الكرام&nbsp; هي جمعية الآل و الصحابة الموجودة بمملكة البحرين . تم تأسيس الجمعية سنة 2006 و هي تهدف إلى تصحيح المفاهيم&nbsp; المرتبطة بالعلاقة بين آل البيت الأطهار و الصحابة الأخيار. و مع التعدد الطائفي في ايامنا الحالية و الفرقة بين المسلمين فإن وجود مثل هذه الجمعيات لشيء و جهد رائع يشكرون عليه&nbsp; فجزاهم الله ألف خير&nbsp;و&nbsp;أثابهم بأحسن الجزاء. </p>
<p align="right">موقع الجمعية على الأنترنت:</p>
<p align="right">&nbsp;<a href="http://www.aal-ashab.org/">http://www.aal-ashab.org</a></span></p>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_80.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_80.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">آل البيت</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">الصحابة الكرام</category>
            
            
            <pubDate>Fri, 29 Feb 2008 17:42:27 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>إحتسبوا أعمالكم</title>
            <description><![CDATA[<p>قال عمر بن الخطاب : أيها الناس احتسبوا أعمالكم , فإن من احتسب عمله, كتب له أجر عمله و اجر حسبته.</p>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_79.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_79.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">الصحابة الكرام</category>
            
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">عمر بن الخطاب</category>
            
            <pubDate>Mon, 25 Feb 2008 15:24:43 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>ادعية السفر</title>
            <description><![CDATA[<p align="right">ا<strong>لمسافر للمقيم</strong>: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه </p>
<p align="right"><strong>دعاء السفر</strong>: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البرّ والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هوِّن علينا سفرنا هذا واطوِ عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقَلَب في المال والأهل والولد. </p>
<p align="right">&nbsp;</p>
<p align="right"><a href="http://www.islamonline.net">http://www.islamonline.net</a>&nbsp;</p>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_78.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_78.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">أذكار  و أدعية</category>
            
            
            <pubDate>Sat, 23 Feb 2008 09:38:57 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>كفاه الله تعالى شر ما اهمه من امر الدنيا والاخرة</title>
            <description>عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن من قال: إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه، صادقاً كان أوكاذباً. رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني</description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_77.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/02/post_77.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">أذكار  و أدعية</category>
            
            
            <pubDate>Mon, 04 Feb 2008 05:25:22 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>دعاء فك الكرب</title>
            <description>لا اله الا الله الحليم الكريم 

لا اله الا الله العلى العظيم

لا اله الا الله رب السماوات السبع 

ورب العرش العظيم 

أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى العينين مشلول القدمين واليدين وكان يقول: &quot;الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً&quot;. فمر به رجل فقال له: مما عافاك؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول فمما عافاك؟ فقال: ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناً ذاكراً، وقلباً شاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكـر قال تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ اْلرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لًهُ قَرِينٌ} الزخرف 36 . 

) لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين(

لم يدعُ بها مسلم في شيء إلا قد استجاب الله له . 
</description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_76.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_76.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">أذكار  و أدعية</category>
            
            
            <pubDate>Fri, 25 Jan 2008 12:09:05 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>لماذا لا نجعل يوم مقتل الحسين مأتماً؟</title>
            <description><![CDATA[<p align="right">ماجد بن عبدالرحمن الفريان</p>
<p align="right">&nbsp;ونحن ندخل شهر الله المحرم، ونستقبل يوماً من أيام الله التي اختلف فيها الخلق، ألا وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم، وقد حصل فيه حدثان مؤثران اختلف الناس بسببها في أعمال هذا اليوم:</p>
<p align="right">&nbsp;<strong>الحدث الأول</strong>: نجاة موسى عليه السلام وقومه، وإهلاك فرعون وجنوده. روى البخاري، ومسلم في صحيحيهما واللفظ لمسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياماً يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ فقالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكراً، فنحن نصومه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فنحن أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه))(1). </p>
<p align="right"><strong>الحدث الثاني</strong>: مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك في يوم الجمعة، سنة إحدى وستين بكربلاء من أرض العراق، وله من العمر ثمان وخمسون سنة (2)، وكان هذا من المصائب العظيمة على الأمة قال ابن تيمية رحمه الله : « وكان قتله - رضي الله عنه - من المصائب العظيمة؛ فإن قتل الحسين , وقتل عثمان قبله : كانا من أعظم أسباب الفتن في هذه الأمة وقتلتهما من شرار الخلق عند الله » (3) . وقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم لصيام هذا اليوم شكراً لله على نجاة موسى وإهلاك فرعون، ولا علاقة لصيامه بمقتل الحسين رضي الله عنه أبداً. وهذا اليوم روي فيه آثار كثيرة، لكن مزيته العملية محصورة في الصيام، وهذا هو المنهج الوسط في ذلك (4) . </p>
<p align="right">ولقد ضل في يوم عاشوراء فرقتان:</p>
<p align="right">&nbsp;<strong>الفرقة الأولى</strong>: النواصب، وهؤلاء يفرحون ويحتفلون في يوم عاشوراء، ومن أهل السنة من أخطأ وروى، أو روي له أحاديث موضوعة في فضل الاغتسال، والكحل، والخضاب ونحوه، مما يعد من مظاهر الفرح والسرور، يعارضون به شعار أولئك القوم الذين يجعلونه مأتماً، فعارضوا باطلاً بباطل، وردوا بدعة ببدعة كما نص على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى (5) .</p>
<p align="right">&nbsp;<strong>الفرقة الثانية:</strong> بعض طوائف الشيعة: وهؤلاء يجعلونه مأتماً يضربون فيه الخدود ويشقون الجيوب، ويدعون بدعوى الجاهلية، ويصل بهم الحال إلى ضرب أنفسهم ضرباً شديداً، بل بعضهم يجرح رأسه بسيف ونحوه حتى تسيل دمائهم، ويدعون أن يفعلون ذلك حزناً على الحسين رضي الله عنه، وأنهم شيعته المحبون له، وتنقل ذلك الفضائيات، وكأنَّ هؤلاء هم المحبون لآل البيت، وغيرهم ممن لا يعمل عملهم غير محب لأل البيت، وهذا غير صحيح، فأهل السنة أولى الناس بآل البيت، وهم المحبون لهم، ولكنهم يراعون في ذلك شرع الله، والسبب الحقيقي لضربهم أنفسهم، والذي لا يعلنه الرافضة هو أنهم خذلوا الحسين رضي الله عنه عندما قدم عليهم الكوفة (6)، وخذلوا قبله ابن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب حتى قتله ابن زياد (7)، فيعاقبون أنفسهم في هذا اليوم حزناً عليه، ولتقصيرهم معه. الموقف من مقتل الحسين رضي الله عنه : يعتبر مقتل الحسين من أعظم المصائب التي مرت على أمة الإسلام، ويحزن المسلمون بسببها، ولكنهم لا يعملون إلا ما شرع الله، وقد شرع الله الاسترجاع عند المصيبة بقوله تعالى : (وبشر الصابرين، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون)، وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (ما من مسلم يصاب بمصيبة فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته واخلف له خيراً منها) (8) . </p>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_75.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_75.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">آل البيت</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">أقوال العلماء</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">مناسبات اسلامية</category>
            
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">عاشوراء</category>
            
            <pubDate>Sat, 19 Jan 2008 22:35:58 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title> صيـام عـاشـوراء ، أجـر لا يعـوض</title>
            <description><![CDATA[<p>عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم إنـه لدين عظيم ، دين يسر ، دين تسهيل و تيسير للحياة يوم واحد فحسب ، يكفر ذنوب سنة كاملة في تلك السنة كم من زلة لسان قلنا ؟ بل كم عانقت عيوننا الحرام صلوات ضيّعت ، و نقرت نقر الغراب ذنوب جمعت حتى أضحت كالجبال نظرات .. همسات .. عيون أطلقت نحو الحرام و تقصير شديد .. كلمة نقولها بكل بساطة ، لا نقلي لها بالاً تهوي بنا إلى النار سبعين خريفاً غفلة ، و نسيان للزائر الذي لا نعرف موعده في تلك السنة ، قبور أضحت معمورة و بيوت أضحت من سكانها مهجورة .. من لم يمت تلك السنة ، سيموت هذه أو التي تليها لكن النتيجة واحدة هي الموت .. فمن ذا الذي يضيع صيام يوم واحد ليس أسبوعاً .. و لا شهراً إنه يوم واحد .. بصيامه تكفر خطاياه في السنة الماضية حقاً إنه لدين عظيم ، و تعالى من يغفر الذنوب و يمحوها بصيام يوم واحد ،، إنه الله ، الرب الكريم ، الغفور .. الذي يملك قلبي و قلبك و روحي و روحك الذي بإمكانه أن يأخذنا على الذنب لكنه رب ودود لطيف ، أمهلنا حتى عشنا ليومنا هذا رب أرحم الراحمين ، من ذا الذي طرق بابه فطرده هو الذي كتب أن رحمته تسبق غضبه أرحم بنا من أمهاتنا .. غفور رحيم كريم ودود لطيف عظيم الشأن قادر و خبير فهلم أيها أخي و أختي .. و لنصم هذا اليوم صياماً خالصاً صادقاً صافياً لوجه الله تعالى صياماً لا نبتغي به سوى الأجر و الثواب من الله صياماً تصوم به قلوبنا عن المعاصي صياماً نستشعر به رحمة ربنا و عظمة هذا الدين ~ أسأل الله العظيم ، أن يبلغنا صيام عاشوراء ، و يعيننا على فعل الخير دوماً ، و يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ~ .:. و الحمدلله و صلى الله على نبينا محمد .:. </p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="http://www.twbh.com/articles.php?ID=4070">المصدر</a></p>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_74.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_74.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">الصيام</category>
            
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">عاشوراء</category>
            
            <pubDate>Fri, 18 Jan 2008 19:01:59 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>طريق التوبة</title>
            <description><![CDATA[<p>طريق التوبة موقع إسلامي رائع&nbsp;يحتوي على كم هائل من&nbsp; مقالات التائبين و قصص توبتهم . و يذكرهم بأن الله تعالى غفور رحيم بعباده يقبل التوبة منهم .</p>
<p>
<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image">
<p><img class="mt-image-right" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 20px 20px" height="130" alt="logo.gif" src="http://athkar1.genistra.com/images/logo.gif" width="230" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="right"><a href="http://www.twbh.com/">طريق التوبة </a></p></span></p>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_73.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2008/01/post_73.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">التوبة</category>
            
            
            <pubDate>Fri, 18 Jan 2008 18:55:21 +0300</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>شون ردموند.. أيرلندي اعتنق الإسلام ويجيد اللهجات السعودية</title>
            <description><![CDATA[<p class="R_S" align="right">دبي- العربية.نت</p><mainbody xmlns="">
<p align="right">
<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img class="mt-image-right" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 20px 20px" height="187" alt="shon.png" src="http://athkar1.genistra.com/images/shon.png" width="101" /></span></p>
<p align="right">قال شون ردموند، الأيرلندي الذي اعتنق الأسلام منذ 15 عاما، إن عائلته لم تمانع اعتناقه الإسلام تاركة له حرية الاختيار، وذلك عندما أقدم على إنزال الصليب عن الجدار ووضع آيات قرآنية مكانه. <br /><br />وجاء حديثه، في حوار برنامج "إضاءات" الذي يقدمه الزميل تركي الدخيل على قناة "العربية"، ويبث الجمعة 28-12-2007 ويعاد السبت عند منتصف الليل. وعرض شون مهاراته في إتقان اللهجات السعودية، وحفظه للشعر النبطي.<br /></p></mainbody>
<div align="right">
<table align="right" border="0">
<tbody>
<tr>
<td>
<p class="K_G"><a id="001" name="001"></a></p>
<p><pbody xmlns="">وفي المرة الأولى التي يستضيف فيها "إضاءات" ضيفا أجنبيا، تحدث شون ردموند، وهو من عائلة كاثوليكية، عن اعتناقه الإسلام قبل 15 عاما، وكيف قرر بعد ذلك الانتقال للعيش في دول الخليج العربي، مثل الكويت والسعودية، حتى أصبح متمكنا من لهجات عديدة في البلدين. <br /><br />وروى شون، الذي اختار لاحقا اسم "يحيى"، أن دخوله في الإسلام جاء "بعد شكوكه في العقائد المسيحية، وخاصة الفارق بين شخصية النبي عيسى(عليه السلام) في القرآن وشخصيته وفق التصورات المسيحية"، على حد تعبيره. <br /><br />وقال "أسلمت في بريطانيا عام 1993 وأنا بعمر 19 عاما، وحصل هذا في مصلى الجمعية الإسلامية بجامعة مانشستر.. وآنذاك أحسست أنني وجدت ما أبحث عنه وانتهى قلقي". <br /><br />وخلال دراسته الجامعية درس شون اللغة العربية الفصحى لسنتين، ثم انتقل للعيش في الكويت حتى عام 2003، وبعد ذلك في السعودية حتى اليوم حيث تزوج من سعودية منذ أشهر "وفق طرق الزواج التقليدي بالمملكة".<br /><br />وعرض شون في حواره مع الزميل تركي الدخيل مهاراته في إتقان اللهجات السعودية، وحفظه للشعر النبطي، لافتا إلى أنه يحاول أن يكتب الشعر النبطي، وأبدى إعجابه بالشاعر عبد الرحمن الشهري. <br /><br />كما تحدث عن معرفته العميقة بالفروق بين اللهجات السعودية، في نجد والحجاز والشرقية، وكذلك اللهجات الشامية، مقلدا أصوات الممثلين في المسلسل الشهير "باب الحارة". <br /><br />وبخصوص مسألة اعتناقه الاسلام، أكد شون أن عائلته في البداية تساءلوا عن سبب إقدامه على ذلك، وفيما ترك له والده حرية الاختيار، رغم أنه كاثوليكي متدين، وقال له" إذا كنت تحس أنك تعبد الله كمسلم بشكل أحسن أكثر من كونك مسيحيا .. اعتنق الاسلام ولك حرية الاختيار"، معتبرا أن هذا القرار يخص "شون" وحده. وقال إنه في بداية اسلامه أنزل الصليب عن جدار المنزل ووضع مكانه آيات قرآنية. <br /><br />ويقدم شون ردموند برنامجا في القناة الثانية السعودية حول الأكلات الشعبية، يستضيف خلالها سيدات سعوديات يتحدثن عن هذه الأكلات، وبعد ذلك يترجم الكلام للانجليزية.</p></td></tr></tbody></table></div>]]></description>
            <link>http://athkar1.genistra.com/2007/12/post_72.html</link>
            <guid>http://athkar1.genistra.com/2007/12/post_72.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">اعتنقوا الإسلام</category>
            
            
            <pubDate>Fri, 28 Dec 2007 15:01:50 +0300</pubDate>
        </item>
        
    </channel>
</rss>
